Wenn man einen Menschen fragt, welche die schrecklichste Waffe ist, die die Menschheit erfunden hat, wird die überwältigende Mehrheit antworten: die nukleare, die atomare oder die Wasserstoffwaffe. Aber meiner Ansicht nach ist die schrecklichste Waffe, die die Menschheit erfunden hat, die Religion. Wenn die eine Hälfte der Kriege wegen territorialer Streitigkeiten begann, dann die andere wegen des Glaubensbekenntnisses. Lange Zeit war ich ein, wenn auch nur wenig, gläubiger Mensch, und sei es nur, weil fast alle meine Verwandten, einschließlich meiner Eltern, auf die eine oder andere Weise gläubig sind. Aber über mehr als 15 Jahre aktiver Begeisterung für den Kosmos und die Physik wurde mein Glaube mit jedem Jahr schwächer und schwächer. Und nachdem ich an die Religion das kritische Denken anzulegen begann, das vielen Menschen völlig fehlt, wurde ich ganz und gar ungläubig. Dabei verhalte ich mich zu gläubigen Menschen völlig normal und achte ihre Wahl gleichermaßen, welchen Glauben sie auch bekennen.
Dieses Buch handelt nicht von der Religion, deshalb werden wir sie nur am Rande streifen und nur einen Aspekt von ihr betrachten. Nämlich: Wir werden über die religiösen Feiertage sprechen. Sicher haben Sie den Ausdruck gehört: „Heute ist das und das Fest, und man darf nicht arbeiten“, „Heute ist das und das Fest, und man darf nicht arbeiten, nicht einmal der Vogel baut ein Nest“ (obwohl ich, ehrlich gesagt, persönlich mehr als einmal gesehen habe, wie Vögel genau das wiederholt an dem Tag taten, an dem man mir sagte, heute sei gerade dieses Fest).
Überhaupt ist das ein so weites Thema (ganz zu schweigen vom Thema der Religion selbst), zu dem so viele Argumente kommen, warum das nicht wahr ist, nie funktioniert hat und nicht funktionieren konnte, dass es wohl das längste Kapitel des Abschnitts wäre. Deshalb sparen wir Ihre und meine Zeit und beschreiben nur ein paar Merkwürdigkeiten und Lücken in der Logik.
Überhaupt, wenn man einen durchschnittlichen gläubigen Menschen fragt, warum man heute nicht arbeiten darf, und, was das Seltsamste ist, warum dieses Verbot nur für körperliche Arbeit und nur zu Hause gilt, wird niemand eine klare Antwort geben. Ich habe es ebenfalls versucht. Meine Angehörigen und Bekannten gaben keine Antwort, im besten Fall sagten sie: „So haben es alle immer gesagt und getan“ (das heißt, sie haben an diesem Tag nicht gearbeitet). Ich erinnere daran, dass sich das nur auf körperliche Hausarbeiten erstreckt, denn geistig dürfen Sie arbeiten, und geistige Arbeit zermürbt einen manchmal und presst einem die Säfte nicht weniger aus als die körperliche. Noch mehr Absurdität kommt aber dadurch hinzu, dass sich das ebenso wenig auf Arbeitgeber und auf staatliche Stellen erstreckt, die körperliche Arbeit voraussetzen. Ich sehe förmlich, wie ein Hofkehrer oder ein Fräser im Werk zu seinem Chef sagt: „Heute ist ein großes Fest, und man darf nicht arbeiten“, und wie der Arbeitnehmer innerhalb von fünf Minuten entlassen wird. Und natürlich, wie Sie verstehen, geschieht diesem Menschen, der körperlich arbeiten gegangen ist, nichts Schreckliches. Genauso wenig geschieht es denen, die beschlossen haben, an einem solchen Fest zu Hause die Böden zu wischen, und es ist gleich, ob er von dessen Existenz überhaupt wusste oder nicht.
Woher kam überhaupt diese Idee, dass man an den großen kirchlichen Feiertagen nicht arbeiten darf? Wie ich es sehe, ist einer der Hauptgründe ein historischer. Man muss verstehen, dass die Menschen noch vor 300–400 Jahren körperlich sehr stark und sehr viel gearbeitet haben. Und zwar nicht für sich, sondern für irgendeinen Gutsbesitzer oder Pan. Die Kirche, die zu allen Zeiten, bis auf den heutigen Tag (in manchen Ländern), starken Einfluss auf die Gesellschaft hat, auch auf die reichen Stände. Und obwohl wir die verschiedensten seltsamen Geschichten über Kirchen und sogar über römische Päpste gehört haben (wer Interesse hat, kann zum Beispiel ein Buch über den Papst Borgia und die Normen jener Zeiten lesen), bin ich doch geneigt zu glauben, dass der größere Teil der Geistlichen und der mit der Kirche verbundenen Menschen Leute sind, die anderen aufrichtig helfen wollen. Ja, vielleicht wegen der veralteten Bildung dieser Menschen, falls es überhaupt eine Bildung gab, und weil sie nicht wissen, wie das Universum eingerichtet ist, werden ihre Ratschläge und Fähigkeiten einem intellektuellen Menschen bestenfalls einfach lächerlich und harmlos, schlimmstenfalls schädlich erscheinen. Aber ich meine dennoch, dass sie den Menschen aufrichtig nützen und in schwierigen Situationen helfen wollen. Die Lage, in der man als Bauer sein ganzes Leben körperlich für Gutsbesitzer arbeitet, kann man nicht anders als schwierig nennen. Die Kirche versuchte gezielt, für solche Bauern wenigstens einige gesetzliche freie Tage „herauszuschlagen“, und das gelang ihr. Es ist wie der Aberglaube „Man darf kein Salz verschütten“, der historisch nur deshalb kam, weil Salz für die Bauern früher sehr schwer zu bekommen war und sie es sehr hoch schätzten. Heute gibt es mit Salz keinerlei Problem, man kann es immer im Laden kaufen, und das Arbeitsrecht regelt die Tätigkeit der Menschen bereits. Und die häusliche körperliche Arbeit selbst ist dank Staubsaugern, Waschmaschinen, Herden, Kettensägen und elektrischen Freischneidern erheblich leichter geworden.
Warum funktioniert das also auch in unseren Tagen? Warum wirkt der Satz „Heute darf man nicht arbeiten“ so auf einen Menschen? Es gibt mindestens zwei Antworten. Die erste ist eine gute Gelegenheit, sich der Prokrastination hinzugeben und irgendwelche wichtigen Dinge auf morgen zu verschieben und sich heute aufs Sofa zu legen oder eine Serie anzusehen. Die zweite ist die Angst, „von oben“ bestraft zu werden, weil man die Vorschriften der Kirche nicht einhält: „Heute nicht arbeiten!“ Wenn im ersten Fall Prokrastination, menschliche Faulheit und Selbsttäuschung schuld sind, dann im zweiten die Angst vor Aberglauben und Vorurteil.
Wie ich oben beschrieben habe, ist dieses Problem vor vielen Jahrhunderten entstanden. Damals bestand darin wirklich eine Notwendigkeit, denn fast jeden Tag körperlich zu arbeiten ist schwer. Leider sind diese Überzeugungen auch bis in unsere Tage gelangt. Lassen Sie diese Vorurteile, erledigen Sie die vorgenommenen Dinge und gehen Sie mit festem Schritt auf Ihr Ziel zu.
In der Religion gibt es nicht wenig Gutes, denn sie vereint die Menschen in Gruppen zu etwas Gutem und Wichtigem und hilft auch, schwere Zeiten zu überstehen und einander zu stützen. Aber das hat auch eine Kehrseite, auf der die Religion den Menschen im Weg steht. Erstens gibt sie die Hoffnung, dass es ein Leben nach dem Tod in Gestalt des Paradieses gibt, und das bedeutet, dass man in diesem Leben so leben kann, als wäre man eine Katze, die neun Leben hat. Man kann sich nicht besonders den Kopf darüber zerbrechen, in diesem Leben Erfolg zu haben, und ohne Anstrengung leben. Zweitens folgt aus dem ersten Punkt, dass man auf seine Gesundheit gar nicht achten muss, denn „alles ist Gottes Wille“, und nur er entscheidet, wie die Gesundheit eines Menschen sein wird und wie lange er überhaupt leben wird. Wenn ich also sterbe, ist das nicht schlimm. Die Menschen meinen, dass ihre Schicksale und Leben von jemandem in der Höhe vorherbestimmt sind. Darüber hat der Wissenschaftler Stephen Hawking sehr interessant geschrieben:
Ich habe bemerkt, dass sogar Menschen, die behaupten, alles sei vorherbestimmt und man könne nichts dagegen tun, nach beiden Seiten schauen, bevor sie die Straße überqueren.
