Pelo título do livro anterior, poderia parecer que ele era mais adequado para humanistas (embora isso não seja totalmente verdade). No entanto, são precisamente os humanistas que com mais frequência têm dificuldades com a visão de mundo, o sistema de valores e, consequentemente, com a definição de objetivos — em grande parte por uma percepção distorcida do mundo ao redor.
Vale a pena explicar com mais detalhe por que falo de humanistas e não de pessoas de perfil técnico. Em primeiro lugar, humanistas (escritores, filósofos, psicólogos) costumam colocar o ser humano no centro de todo o universo. Isso é fundamentalmente errado, e qualquer pessoa com formação técnica séria consegue provar. Basta lembrar quantas galáxias existem no universo, quantas estrelas em cada uma, quantos planetas e satélites orbitam essas estrelas. Pode-se citar pelo menos a equação de Drake, falar da idade do universo, de quão minúsculo é o intervalo de tempo em que o ser humano existe nele, e da existência de uma quarta dimensão — o tempo, que se comporta de forma diferente das coordenadas espaciais a que estamos acostumados. A pergunta «onde existe a vida inteligente?» é em si incorreta, pois «onde» deve sempre vir acompanhado de «quando».
Em segundo lugar, a ideia da centralidade do ser humano no cosmos gera inúmeras ilusões sobre a suposta unicidade e grandeza da humanidade. As pessoas passam a crer na religião, a ajustar seus planos às festividades religiosas, em vez de se apoiar no bom senso e nos dados científicos.
Em terceiro lugar, uma única religião talvez não fosse tão ruim, mas nesse mesmo misticismo as pessoas entrelaçam um monte de pseudociências — astrologia, numerologia e outras «logias» rejeitadas há muito pela ciência moderna. Num mundo cheio de crueldade e decepção, essas pessoas sempre buscam algo misterioso e enigmático e admitem a existência de forças externas e invisíveis capazes de nos influenciar. Seu principal argumento é que a ciência simplesmente ainda não descobriu essa força e não consegue detectá-la. Na verdade, isso não é verdade de forma alguma, e no livro anterior descrevi em vários capítulos do que a ciência moderna é capaz e desmontei certas pseudociências em detalhe.
Em quarto lugar (mais como consequência), superstições desse tipo, medos e uma falta elementar de formação na compreensão do mundo levam as pessoas a gastar energia, tempo e dinheiro de formas completamente erradas. Adaptam-se a um dia «favorável» do ponto de vista astrológico, permanecem solteiras por décadas em busca de um parceiro «compatível», pagam maratonas de desejos baseadas em «promessas do universo» e cometem muitos outros atos sem sentido. Em vez de descartar tudo o que é imaginário, liberar espaço na mente para algo real e agir sem perder tempo e recursos, as pessoas tiram cartas de Tarô, entusiasmam-se com numerologia e «comunicam-se» com o Universo.
No primeiro livro tentei tornar os humanistas pelo menos um pouco mais sistemáticos e organizados. Ordenámos rigorosamente a nossa vida: dividimos o tempo com clareza, determinámos o que fazer backup e com que frequência, como manter backlogs e quais devem ser (lembro: financeiros e de tempo), que tipos de tarefas existem (lembro: consumidoras e geradoras, bem como mentais e físicas), e também tentámos aplicar o pensamento probabilístico no planejamento mediante a abordagem bayesiana. Tudo isso foi acompanhado de numerosas referências a outros livros de psicologia, medicina e autodesenvolvimento de autores muito diversos, entre os quais há muitas figuras conhecidas e laureados de prémios internacionais.
Pode dizer-se com segurança que este livro servirá tanto a humanistas como a pessoas de perfil técnico. Claro, desde que os humanistas não acreditem em astrologia, não façam pedidos na véspera de Ano-Novo, não sofram de superstições nem de muitos outros «se» sobre os quais leu no primeiro livro. Quanto à idade, este livro será útil tanto para adolescentes que estão apenas a começar a vida independente como para pessoas experientes com mais de 40 anos que queiram mudar a vida para melhor, acrescentando-lhe mais sistema e organização.
