По названию прошлой книги могло показаться, что она больше подходит гуманитариям (хотя это не совсем так). Однако именно у гуманитариев чаще возникают сложности с миропониманием, системой ценностей и, как следствие, с постановкой целей — во многом из-за искаженного восприятия окружающего мира.
Здесь стоит подробнее объяснить, почему речь именно о гуманитариях, а не о технарях. Во-первых, гуманитарии (писатели, философы, психологи) часто ставят человека в центр всей вселенной. Это в корне неверно, и любой мало-мальски технарь сможет это доказать. Достаточно вспомнить, сколько во вселенной галактик, звезд в каждой из них, планет и спутников при этих звёздах. Можно привести хотя бы формулу Дрейка, рассказать о возрасте вселенной, о том, какой крошечный промежуток времени в ней существует человек, и о существовании четвертого измерения — времени, которое ведёт себя иначе, чем привычные нам пространственные координаты. Вопрос «где существует разумная жизнь?» сам по себе некорректен, ведь «где» всегда должно сопровождаться вопросом «когда».
Во-вторых, идея о центральности человека в мироздании рождает массу иллюзий о якобы уникальности и величии человечества. Люди начинают верить в религию, подстраивать свои планы под религиозные праздники, вместо того чтобы опираться на здравый смысл и научные данные.
В-третьих, в одной бы религии, может быть, не было бы ничего плохого, но в эту же таинственность люди приплетают ещё и кучу псевдонаук — астрологию, нумерологию и прочие «логии», которые уже давно отвержены современной наукой. Такие люди в мире, полном жестокости и разочарования, всегда ищут что-то таинственное и загадочное и допускают существование каких-то сторонних и невидимых сил, способных на нас влиять. Их главный довод — что наука просто ещё не открыла эту силу и не может ее уловить. На самом деле это совершенно не так, и в предыдущей книге я подробно описал в нескольких главах, на что способна современная наука, и кое-какие псевдонауки подробно развеял.
В-четвертых (скорее как уже следствие), подобные суеверия, страхи и банальная необразованность в понимании мира приводят к тому, что люди тратят свои силы, время и деньги совсем не так, как нужно. Они подстраиваются под «удобный» день с точки зрения астрологии, десятилетиями не выходят замуж в поисках «совместимого» партнера, несут деньги на марафоны желаний, основанные на «обещаниях с вселенной», и совершают множество других бессмысленных действий. Вместо того чтобы отбросить всё вымышленное, освободить место в голове для чего-то настоящего и действовать, не теряя времени и ресурсов, люди составляют карты Таро, увлекаются нумерологией и «общаются» со Вселенной.
В первой книге я старался сделать гуманитариев хоть немного более системными и организованными. Мы строго упорядочивали нашу жизнь: чётко делили время, определяли, что нужно бэкапить и как часто это делать, как вести бэклоги и какие они должны быть (напомню: денежные и временные), какие бывают типы задач (напомню: потребительские и порождающие, а также умственные и физические), а также пытались применять вероятностное мышление в планировании с помощью байесовского подхода. Всё это сопровождалось множеством ссылок на другие книги по психологии, медицине и саморазвитию от самых разных авторов, среди которых немало известных людей и лауреатов международных премий.
Можно смело сказать, что эта книга подойдёт как гуманитариям, так и технарям. Конечно, при условии, что гуманитарии не верят в астрологию, не загадывают желания в новогоднюю ночь, не страдают суевериями и многими другими «если», о которых вы читали в первой книге. Что касается возраста, эта книга будет полезна как вчерашним подросткам, которые только начинают свою самостоятельную жизнь, так и опытным людям, которым уже за 40 и которые хотят изменить свою жизнь в лучшую сторону, добавив в неё системности и организованности.
