«Small Things Like These» é um filme com um cartaz e um trailer pouco chamativos, para o qual fomos com a minha esposa mais para ver o Cillian Murphy depois do seu papel em «Oppenheimer». No entanto, ao conhecer o filme mais de perto, descobriu-se que é baseado em factos reais, o que significou que, depois de o ver, quis fazer uma crítica sobre ele.
Este filme trata de acontecimentos relacionados com instituições eclesiásticas na Irlanda, que foram criadas para acolher e, ao mesmo tempo, reeducar e pôr no bom caminho as raparigas «imorais» e «indesejáveis». Entre elas estavam mães solteiras, órfãs, vítimas de violência e muitas outras mulheres que, contra a sua vontade, se viam praticamente trancadas em instituições religiosas. E isto aconteceu durante um longo período de tempo, e a última dessas instituições fechou há muito pouco tempo, em termos históricos — em 1996. Uma vez trancadas nestas instituições religiosas, as raparigas trabalhavam de graça, sofriam humilhações e estavam praticamente privadas da liberdade. Muitas famílias e moradores locais sabiam o que se passava, mas preferiam calar-se. É precisamente esse silêncio coletivo que se torna um dos principais temas do filme.
O protagonista do filme é o carvoeiro Bill Furlong, um homem de família comum que trabalha, cuida da mulher e dos filhos e vive uma vida perfeitamente normal. A propósito, ao contrário da história em si, que, como já mencionei, é completamente verdadeira, a personagem e a imagem do Bill são mais ficcionais. Enquanto trabalha, ele entrega carvão nos mais diversos lugares e testemunha os mais diversos acontecimentos. Durante uma dessas entregas num convento local, ele depara-se com algo que o faz questionar a ordem estabelecida das coisas. Ele enfrenta uma escolha difícil: fazer de conta que nada aconteceu, como fazem aqueles que o rodeiam, ou arriscar o seu próprio bem-estar e reputação por uma pessoa completamente estranha.
A consciência humana e a escolha moral são os temas principais deste filme. Como agir quando tentam manipular-nos, chantagear-nos e subornar-nos, e toda a sociedade à nossa volta finge que não vê, considerando que o que acontece é normal? Depois de o ver, fazemos a nós próprios uma pergunta difícil: como teria eu agido numa situação daquelas?
Além disso, o filme faz-nos olhar para as instituições religiosas de outra forma: será que a religião é realmente capaz de reeducar ou pelo menos simplesmente educar uma pessoa? E onde é que uma pessoa está melhor — em liberdade ou neste tipo de instituições? Podem ser justos os castigos impostos pelos mosteiros, ou deve ser o Estado o único a tratar disso?
Se falarmos já do filme em si, e não da história, predominam nele o cinzento e a soturnidade. A vida do protagonista lembra o Dia da Marmota, em que não acontece nada de novo, e cada um dos seus dias é um trabalho duro e sujo. O filme é lento em alguns momentos, embora dificilmente se possa considerar um defeito. Neste filme, o Cillian Murphy tem muito poucas falas. A principal característica do seu papel são as emoções que literalmente dilaceram o herói por dentro devido à escolha interna que ele enfrenta.
