Antes de ir al cine a ver esta película, no sé por qué ya iba con la idea de que quizá no me gustaría. El tema de la psicología está en boca de todos hoy en día, y el apellido de Freud aparece literalmente en cada publicación de las redes sociales. Hay que reconocer que, después de verla, cambié muchísimo mi opinión sobre esta película para bien. Me gustó tanto que decidí hacer una reseña y un análisis de ella.
Así pues, la película que, por su título y mis expectativas, debería haber sido sobre psicología, resultó ser sobre algo completamente distinto. Muestra a un Sigmund Freud ya mayor, en los últimos años de su vida. En medio del estallido de la Segunda Guerra Mundial y con su salud deteriorándose, se encuentra con el escritor Clive Staples Lewis — el futuro autor de Las crónicas de Narnia. Es difícil decir a ciencia cierta cuánto duró ese encuentro o con qué exactitud se recreó la conversación, pero los hechos básicos que se muestran en la película son verídicos. Freud realmente vivió en Londres en sus últimos años, padecía una enfermedad grave, era un ateo conocido y abandonó Austria tras la llegada de los nazis.
La película no se construye en torno a los acontecimientos, sino a una conversación. Freud es un ateo convencido, psicólogo y racionalista. Lewis es un hombre que llegó a la fe y al cristianismo. Ambos intentan mantener un diálogo en igualdad de condiciones, aunque en ocasiones da la sensación de que es Freud quien controla la charla y va llevando las preguntas hacia sus propios razonamientos y conclusiones. Sigmund es retratado como un hombre muy inteligente, que lee a las personas como si fueran libros. El trasfondo general — el estallido de la Segunda Guerra Mundial — añade un peso extra a sus palabras. Después de todo, si Dios existe, ¿por qué hay tanto caos, dolor y destrucción a nuestro alrededor? En opinión de Freud, a la humanidad le falta madurez, y ya es hora de que la gente crezca. Cree que, con una argumentación sensata, el edificio infantil de la fe puede derrumbarse igual que Europa se está convirtiendo en ruinas. Por «crecer» entiende sobre todo la educación y la ciencia. Pero al mismo tiempo, el propio Freud, cara a cara con la muerte, demuestra perfectamente que el miedo es una parte ineludible de la naturaleza humana de la que no podemos librarnos.
Lewis — un hombre que pasó por la Primera Guerra Mundial y recibió heridas de combate — también fue ateo en un principio, pero con el tiempo llegó a la fe. Y quizá fueron los traumas psicológicos de la guerra los que influyeron en esa elección. Sea como fuere, en la película responde a Freud con dignidad y con argumentos sólidos. Lewis hace especial hincapié en que Freud es muy consciente de sus propias debilidades y ve lo difícil que se lo pone a su hija, que ha caído bajo la fuerte influencia de su padre y sacrifica su vida personal por él. La relación entre Freud y su hija puede considerarse una subtrama, que también resulta muy interesante de seguir.
Sin embargo, el tema principal de la conversación entre los protagonistas es la religión y el intento de entender si Dios existe o no. Uno de ellos tiene razón y el otro se equivoca, pero nunca podremos saber la verdad.
Esta película no trata de dar una respuesta correcta. Simplemente enfrenta dos posturas y deja que el espectador decida cuál le resulta más cercana. Es un cine sobre el miedo a la muerte, la fe y la incredulidad, y también sobre la búsqueda de un sentido a la vida.
Sin duda, es una excelente película con un montón de puntos fuertes: diálogos intensos, como siempre, la magnífica interpretación de Anthony Hopkins, la profundidad filosófica del filme y la inmersión en el ambiente de la primera mitad del siglo XX.
En cuanto a los puntos débiles, quizá el único que se pueda destacar es el ritmo lento de la película.
